但等级制度是多么糟糕啊！

本笃十六世担任教皇的最后几周或几个月正在浇灭希望？所有那些愿意相信现任教宗将与信仰教义部枢机长官完全不同的人中，没有一个“有争议”的问题是本笃十六世和他的教廷最近没有解决过的。教会的传统立场尚未得到批准。并且假设，关于安全套的使用，这似乎是他们分析的最后一件事，不会发生任何地震来摧毁保禄六世在他的通谕《人的生命》中巧妙构想的内容。这就是为什么“通常的人”又回到了同样的旧话语，即：等级制度是多么糟糕，他们所表现出的仁慈是多么少，他们与福音和梵蒂冈第二届大公会议的真正精神相距多么远，他们是多么受压迫。



先生们，你们真的认为教皇、红衣主教和主教们为拉 WhatsApp 号码数据 丁神职人员保持独身是一时兴起吗？您是否认为确认使用安全套的不道德行为是等级制度希望限制婚姻中负责任的性行为的结果？你真的认为，在一个如此相对主义的世界中，教权机构重申其立场的事实是有悖常理的吗？您的脑海中是否可能浮现这样的想法：降低天主教道德要求的门槛是更有效地传福音的关键，最重要的是，忠实于耶稣的信息，除其他外，他还强化了道德要求？摩西律法不仅将行为视为罪，而且将意图也视为罪？



生活在一个人们认为由不寻求共同利益的人统治的教会中，一定是一件多么令人痛苦的事情。身为天主教徒却又不适应天主教教义，这一定是一件多么令人沮丧的事情啊。奉献一生去努力改变一些显然不能也不应该改变的事情，这是多么可悲的事情啊。一边试图把自己包裹在基督的羊皮之下，一边轻蔑地谈论教会活泼的教义，这是多么可悲的事情啊。例如，我之所以说出我所说的蔑视，是因为使用了诸如“共同的老年统治反思在没有任何新闻的情况下结束”之类的短语，我们可以在最近的 Moceop 文件中读到这些短语。







听着，先生们，对于教会中的事情应该如何发展，我也可以有自己的独特想法。也许你希望某些教义或教会纪律朝着这个或那个立场发展。但我太忙于忠于教会，这是忠于主的最好方式，无法奉献我的一生来确保教会所教导的东西与几个世纪以来所教导的东西不同。最重要的是，因为我致力于将教会转变为“我的教会”，转变为按照我特定信念的形象和样式的教会，我会浪费时间在世界上成为基督的见证人。先生们，这是上帝不能原谅的。